التكنولوجيا الحديثة في عصرنا هذا، وماهي علاقتُها بالعلومِ الطبيّةِ والتعليميّةِ وبالمجالاتِ الأخرى كحفظِ البياناتِ وغيرها.الهولوغرام : هي تقنيَّةُ تصويرٍ مبتكرةٍ تخلقُ تصويراً تفصيليّاً بكفاءةٍ عاليةٍ
التصنيف: مقالات
“عقبةُ الفُراق” بقلم ✍️ زينب محسن
جلستُ أحتسي فُنجانَ قهوتِي بصمتٍ مُثير، أنظُرُ إلى زوايا الحائِط، فيا لِشرودِ ذِهني و أنا أُحدِّقُ في شيءٍ صغير! و في جلسةِ التّفكيرِ هذهِ، راودَني
أبجديةٌ متعبة، مقال بقلم ✍️الزّميلة نظيرة علوه
من ألفِ الاضطّهادِ إلى باءِ البكاءِ .. تليها تاءٌ ترويها التماثيلُ التي تحوّلنا لها فلا نرى ولا نسمعُ ولا نتكلّمُ ويا لثاءِ الثّورةِ على هذا الواقعِ المزري .. جيمُ الجشعِ أودتْ بنا الى جحيمِ حاءِ الحيتانِ التي ما عادتْ ثروةُ قارونَ تشبعها .. ناهيكَ عن خاءِ الخيانةِ وأُتبِعُها بدالِ الدّجلِ المُستشري في نُفوسِنا .. أمّا بذالِ الذُلِّ فقد طُبعت حياتُنا وأصبحنا بالرّاءِ رتلاً من القطيعِ النائمِ ينتظرُ ذئبَ الموتِ.. زايُ الزّيف ألبستْنا قناعَ الحرباءِ لنتّبعَ فصولَ الحقدِ .. سينٌ، سيوفُ الكراهيّةِ أُغمدتْ في قلوبِنا .. وبشينِ الشّهوةِ بعنا صادَ الصّمودِ وضادُ الضّميرِ وماتتْ طاءُ الطّهارةِ تحتَ أقدامِ الطّائفيّةِ.. ظاءُ الظّمئ ظهرتْ في التكالبِ على المصالحِ الشخصيّةِ فأعمتنا عينُ العداوةِ وغينُ الغدرِعن فاءِ الفَراسةِ والفُروسيّةِ .. أَحرقنا قمحَ (قاف) بيادرِ المحبّةِ بكافِ الكرهِ لبعضنا لبعضِ .. ولامُ اللّومِ لمْ تعدْ تَجلِدُ ضمائِرنا فميمُ الموتِ حكمتْ فيها .. ونونُ النّومِ عاندَت النهوضَ من تحتِ الرُّكامِ.. وتاهت هاءُ الهدوءِ في ضجيجِ أزقّةِ الحقدِ والتّعبِ .. واو الوفاءِ تندُبُ .. فيا .. ويا.. ويا.. لياءِ هذا اليباسِ الذي حلَّ بنفسي ووطني وشعبيوأرضي وسمائي … ما من أبجديّةٍ ترثيكَ وترثيني .. يا وطني
اليأسُ والشبابُ اللُبنِانيُّ وأحلامُهُم – مقال بقلم✍️ الزّميلة هديل فضة
أجبرتْ حالةُ الإحباطِ واليأسِ الّتي تسيطرُ على قطاعاتٍ واسعةٍ من فئةِ الشّبابِ في لبنان، على الابتعادِ أكثرَ عن أحلامِهِمْ وآمالِهِمْ بمستقبلٍ ينعشُ حياتَهُم ويساهمونَ من
طفلٌ يتيمُ الحياةِ، بأبوَينِ على قيدِ الموتِ! مقال بقلم✍️الزميلة زينب سليمي
طفلٌ يتيمُ الحياةِ، بأبوَينِ على قيدِ الموتِ!قيلَ مرةً:” الأطفالُ اللّقيطونَ ليسوا أولادَ عاهرةٍ، لأنّ العاهرةَ تعلمُ أنّها عاهرةٌ، لذلكَ لا تُنجِبُ طِفلاً، بل هُم أولادُ
شغفُكَ يَسمُوْ بِروحِكَ لأَعلى المَقامَات ✍️مقال بقلم الزميلة زينب محسن
تَستفزُّني فِكرةُ لقاءِ شخصٍ لا يَعرفُ شَغفَهُ، لا يَعِرفُ مكانَتهُ، يعيشُ ليلهُ كنَهارهِ دونَتَحقيقِ أيِّ فارقٍ في يومِه . يعيشُ في روتينٍ حَكمَ على عَقلِهِ و جَعَلهُ يَقتنِعُ أنَّ الحياةَ تسيرُعلى هذا النّحوِ، يا لهَا مِن عشوائيَّةٍ مُخيفَة، بِنظَري، ميتٌ هوَ مَن لَم يُطارِد شَغَفَهُ ، ميِّتٌمن لم يُطارِد أحلامَهُ ليَصِلَها . في مرحلةِ دراستي الثّانويَّة، بدأَ شَغَفي تِجاهَ مُطالَعَتي لِعلمِ النَّفسِ و أصبَحَ أكبرَ شغفٍفي حياتِي، فمَع كلِّ عبارةٍ أقرأُها يَزدادُ مَعها حُبّي للغَوصِ أَكَثر في مجالٍ لَهُ بدايةٌ دونَنهايةٍ، لذلِكَ دائماً أُذكِّرُ نَفسيَ بالنَّجاحِ في هَذا المَجالِ و أيقَنتُ أنَّ السّعادَةَ تكمُنُ فِي أوَّلفرحَةِ إنجازٍ و الحُزنُ يأتي عِندما نَبتعِدُ عِن هذا الإِنجاز ، عِندها فَقط ستُدرِكُ أنَّكَ خُلِقتَ مِنأجلِ شَغَفِك. لَن يفوتَ الأوانُ ما دامَ في نَفسِكَ حُبُّ التَّطَلُّع والإِكتِشاف، شغفُك لا يحدِّدُه عُمرُكَ، علىالعَكس، عُمركَ يتوقَّفُ حينَ يتوقَّفُ شغفُك ، عِندَها ستُدرِكُ أنّكَ جسَدٌ بلا روحٍ، هذا لا يَعنِيأنّهُ منَ الواجِبِ عليكَ السَّعيُ وراءَ المِثاليَّة المُطلقَة لانَّهُ في الحقيقَةِ ليسَ مِنَ الجيِّد أنْ تَكونَمِثاليّاً، و الأشخاصُ الّذينَ يحاولونَ هَذا، تَصِلُ وُجهتُهُم إلى الفشَل . الأمرُ بِبَساطَةٍ يَتطلَّبُ منكَ جُهداً بسيطً فِي تَعلُّمكَ أكثرَ و أكثر، لا تقِف عندَ كمِّيةٍ محدَّدةٍ مِنَالمعلوماتِ، بَل اجعَلْ للمَعلومَة ِبحراً واسعاً مِن الفِكر، و الأهمُّ، هوَ تعلُّمكَ مِن أخطاءِالماضِي، فالجَميعُ لهُ أخطائُهُ و عيوبُهُ لِذا عليكَ أنْ تُقدِّسَ أخطائَكَ لأنَّها هِيَ من أوصلَتْكَإلى هَذا الكمِّ مِنَ الوَعِي. الشَّغوفُ لا يَملُّ و لا ييأسُ حتَّى يصِلَ إلى شَغَفِهِ و حُلمِه حتَّى لو طالَ الطريقُ، سَيصِل!
الموت مقال بقلم ✍️الزميل عباس روماني
المصيرُ الحَتميُّ لِكُلِّ البَشرِ، ويُعرفُ علمياً بتوقُّف الكائناتِ الحيَّة نِهائيّاً عنِ القيامِ بأيِّ نشاطٍ وظيفيٍّ حيويّ.فهَل هُناكَ أشياءٌ يندمُ عليها الإنسانُ عندَ الموتِ فعلى اختلافِ
قلبٌ مهجورٌ..اعداد احمد قانصو
قلبٌ مهجورٌ .. اعداد احمد قانصو تدقيق لغوي:هادي نصار-مريانا نورا لَمْ يعُدِ المنزِلُ هوَ المكانُ الوحيدُ الّذي يُهجرُ ،لا…هناكَ أماكنٌ عديدةٌ أصبحتْ كالمنزلِ تُهجرُ و
الاضطراب السّلوكيّ ..صراعٌ مع المشاعر ✍️مقال بقلم الزميلة نظيرة علوه
الاضطرابُ السّلوكيُّ .. مظهرٌ اجتماعيٌّ ام نفسيّ؟هل أتكلّمُ معهُ فيقاطعني؟ هل يغضبُ فيشتمُ ويصرخُ؟ هل أُعطيهِ عملاً فيهملهُ؟ لماذا هو متقلّبُ المزاجِ؟ أسئلةٌ قد تقلقُ
إلى متى ستبقى عملية التّربيّة والتّنشئة خاضعة لقاعدة أنّ الأبناء شعب والآباء سلطة؟؟؟؟؟ -بقلم سنا فنيش
إعتقادات ومفاهيم خاطئة ، تتكون لدى الكثيرين من اﻵباء والأمهات لتشكل مروحة أفكار في ادائهم وطريقة ما يعتقدونه صحيحا” في قناعاتهم المستولدة وبالتالي يبنون عليها